فئات المعنيين
ست فئات من المعنيين، وستة استبيانات
لكل فئة أسئلتها ورابطها ونتائجها. تُختار الفئات التي تنطبق، ومن الممكن أن تُضاف غيرها لاحقاً.
المتعاملون
الأفراد والجهات التي تخدمها المؤسسة: متعاملون أو مرضى أو مسافرون أو زوار أو مستفيدون.
لماذا يهم. الفئة التي تقيسها معظم المؤسسات، والاتجاه فيها هو الأهم.
ما الذي يُسأل عنه
- التجربة والرضا بشكل عام
- الجودة والموثوقية
- سهولة التعامل
- معالجة الشكاوى
- التواصل والتوصية
العاملون
كل من يعمل في المؤسسة، بعقد مباشر أو طويل الأمد.
لماذا يهم. غالباً ما تفسّر هذه النتائج نتائج المتعاملين.
ما الذي يُسأل عنه
- القيادة والتوجه
- التطوير والتقدير
- عبء العمل والأدوات
- الثقة والاستقلالية
- الاعتزاز والرغبة في البقاء
المعنيون بمصالح الأعمال والحوكمة
الملاك ومجالس الإدارة والجهات الرقابية والممولون، أي الجهات التي تُساءل أمامها المؤسسة.
لماذا يهم. نادراً ما تُقاس، والسؤال نفسه دليل على نضج الحوكمة.
ما الذي يُسأل عنه
- الحوكمة والرقابة
- جودة التقارير والشفافية
- إدارة المخاطر والالتزام
- الوفاء بالالتزامات
- الثقة بالمستقبل
المجتمع
المجتمعات والجهات المتأثرة بعمل المؤسسة.
لماذا يهم. الفئة التي تبقى دون قياس في الغالب.
ما الذي يُسأل عنه
- الأثر البيئي
- الإسهام الاجتماعي والاقتصادي
- السلوك الأخلاقي والسمعة
- التواصل مع المجتمع
- الشفافية بشأن الأثر
الشركاء
الجهات التي تُنجَز معها الأعمال: المشاريع المشتركة وشركاء التنفيذ والوكالات والجمعيات.
لماذا يهم. يرى الشركاء كيف تتصرف المؤسسة حين يسوء شيء ما.
ما الذي يُسأل عنه
- الإنصاف والتوازن
- التواصل وسرعة الاستجابة
- التعاون وحل المشكلات
- الابتكار المشترك
- القيمة المتبادلة والثقة
المورّدون
الجهات التي تُشترى منها السلع والخدمات، من المقاولين الكبار إلى المورّدين المحليين.
لماذا يهم. تنعكس صعوبة التعامل في الأسعار قبل أن تظهر في أي موضع آخر.
ما الذي يُسأل عنه
- وضوح المتطلبات
- عدالة الشراء
- شروط الدفع
- علاقة العمل اليومية
- التغذية الراجعة والثقة طويلة الأمد
من الممكن أن يُبدأ بفئة أو فئتين
تضيف معظم المؤسسات بقية الفئات في الدورات التالية. وتبقى الأسئلة ثابتة بين الدورات، فلا تخلّ إضافة فئة باتجاه قائم.
هل حان وقت قياس انطباعات المعنيين؟
من الممكن أن يُرسَل طلب الوصول، ليُهيَّأ حساب المؤسسة وتُبنى مجموعات أسئلتها وتُراجَع معكم.